Tâm ý quyền luận - 心意拳拳论

[Quan]

意拳目录
斩、截、裹、胯、挑、顶、云、领，出势虎扑，起手鹰捉、鸡腿、龙身、熊腰、虎抱头。
践钻法
一寸、二践、三钻、四就、五夹、六合、七疾、八正、九经、十胫、十一起落、十二进退、十三阴阳、十四五行、十五动静、十六虚实。
寸，是步也。践，是腿也。钻，是身也。就，束身也，上下束而为一也。夹，是剪也，两腿行如剪也。合，内外六合也，外三合，手与足合、肩与胯合、肘与膝合， 内三合，心与意合、意与气合、气与力合，内外如一，成其六合。疾，是毒也。正，是直也，看正却是斜，看斜却是正也。经，手摩内五行也。胫，是惊起四梢也， 火机一发物必落，摩经摩胫意气响连声。起，是去也，落，是打也，起也打，落也打，起落如水之翻滚，方为起落也。进退，进步低，退步高，进退不识枉学艺。何 为阴阳，看阴而有阳，看阳而有阴，天地阴阳相合能下雨，拳技阴阳相合能成其一块，此谓阴阳之气也。五行，内五行要动，外五行要随。动静，静为本体，动为作 用，若言其静，未露其机，若言其动，未见其迹。，动静要发而未发之间，谓之动静也。虚，是精也。实，是灵也，精灵皆有成其虚实。
精养灵根气养神，养功养道见天真；
丹田养就长命宝，万两黄金不与人。
自古六合无双传，多少无妙在其间，
设若妄传无义人，招灾惹祸损寿年。
武艺都道无真经，任意变化势无穷，
岂知悟得婴儿玩，打法天下是真形。
天为一大天，人为一小天，墙倒容易推，天塌最难擎，雨洒尘灰净，风顺薄云回。熊出洞，虎离窝，硬棚摘豆角，犁之下项，将有所去，虎闭其势，将有所取。势正 者不上，势远者不上，知远、知近、知老、知嫩、知宽、知窄，上下相连。心动身不动则枉然，身动心不动亦枉然。一战要势吊鬼，闪展腾挪，足底随明，只是把 势，打来亦算好武艺。或问曰：尔以何艺为先？答曰：行势如槐虫，起势如挑担，若遇人多，三摇两旋；我的场中，不执一定，或把或拳，望着就是，随高打高，随 低打低，打遍天下，即如老鸡。

Ý quyền mục lục

Trảm, tiệt, khỏa, khố, thiêu, đính, vân, lĩnh, xuất thế hổ phác, khởi thủ ưng tróc, kê thối, long thân, hùng yêu, hổ bão đầu.

Tiễn toản pháp

Nhất thốn, nhị tiễn, tam toản, tứ tựu, ngũ giáp, lục hợp, thất tật, bát chính, cửu kinh, thập hĩnh, thập nhất khởi lạc, thập nhị tiến thối, thập tam âm dương, thập tứ ngũ hành, thập ngũ động tĩnh, thập lục hư thật.

Thốn, thị bộ dã. Tiễn, thị thối dã. Toản, thị thân dã. Tựu, thúc thân dã, thượng hạ thúc nhi vi nhất dã. Giáp, thị tiễn dã, lưỡng thối hành như tiễn dã. Hợp, nội ngoại lục hợp dã, ngoại tam hợp, thủ dữ túc hợp, kiên dữ khố hợp, trửu dữ tất hợp, nội tam hợp, tâm dữ ý hợp, ý dữ khí hợp, khí dữ lực hợp, nội ngoại như nhất, thành kì lục hợp. Tật, thị độc dã. Chính, thị trực dã, khán chính khước thị tà, khán tà khước thị chính dã. Kinh, thủ ma nội ngũ hành dã. Hĩnh, thị kinh khởi tứ sao dã, hỏa ky nhất phát vật tất lạc, ma kinh ma hĩnh ý khí hưởng liên thanh. Khởi, thị khứ dã, lạc, thị đả dã, khởi dã đả, lạc dã đả, khởi lạc như thủy chi phiên cổn, phương vi khởi lạc dã. Tiến thối, tiến bộ đê, thối bộ cao, tiến thối bất thức uổng học nghệ. Hà vi âm dương, khán âm nhi hữu dương, khán dương nhi hữu âm, thiên địa âm dương tương hợp năng hạ vũ, quyền kĩ âm dương tương hợp năng thành kì nhất khối, thử vị âm dương chi khí dã. Ngũ hành, nội ngũ hành yếu động, ngoại ngũ hành yếu tùy. Động tĩnh, tĩnh vi bổn thể, động vi tác dụng, nhược ngôn kì tĩnh, vị lộ kì ky, nhược ngôn kì động, vị kiến kì tích. , động tĩnh yếu phát nhi vị phát chi gian, vị chi động tĩnh dã. Hư, thị tinh dã. Thật, thị linh dã, tinh linh giai hữu thành kì hư thật.
Tinh dưỡng linh căn khí dưỡng thần, dưỡng công dưỡng đạo kiến thiên chân;
Đan điền dưỡng tựu trường mệnh bảo, vạn lưỡng hoàng kim bất dữ nhân.
Tự cổ lục hợp vô song truyện, đa thiểu vô diệu tại kì gian,
Thiết nhược vọng truyện vô nghĩa nhân, chiêu tai nhạ họa tổn thọ niên.
Vũ nghệ đô đạo vô chân kinh, nhâm ý biến hóa thế vô cùng,
Khởi tri ngộ đắc anh nhân ngoạn, đả pháp thiên hạ thị chân hình.

Thiên vi nhất đại thiên, nhân vi nhất tiểu thiên, tường đảo dung dịch thôi, thiên tháp tối nan kình, vũ sái trần hôi tịnh, phong thuận bạc vân hồi. Hùng xuất động, hổ li oa, ngạnh bằng trích đậu giác, lê chi hạ hạng, tương hữu sở khứ, hổ bế kì thế, tương hữu sở thủ. Thế chính giả bất thượng, thế viễn giả bất thượng, tri viễn, tri cận, tri lão, tri nộn, tri khoan, tri trách, thượng hạ tương liên. Tâm động thân bất động tắc uổng nhiên, thân động tâm bất động diệc uổng nhiên. Nhất chiến yếu thế điếu quỷ, thiểm triển đằng na, túc để tùy minh, chích thị bả thế, đả lai diệc toán hảo vũ nghệ. Hoặc vấn viết: nhĩ dĩ hà nghệ vi tiên? Đáp viết: hành thế như hòe trùng, khởi thế như thiêu đam, nhược ngộ nhân đa, tam diêu lưỡng toàn; ngã đích trường trung, bất chấp nhất định, hoặc bả hoặc quyền, vọng trứ tựu thị, tùy cao đả cao, tùy đê đả đê, đả biến thiên hạ, tức như lão kê.

心意六合拳论
起手横拳势难招，展开四平前后梢，望眉斩夹反见背，如虎搜山截手炮。俱行如风，鹰捉四平，足下存身，进步踩打莫容情。抢上步，十字立，剪子股势如擒拿。进 步不胜，必有寒势之心。打人如走路，看人如蒿草。胆上如风响，起落似箭钻。遇敌要取胜，四梢俱要齐。手起足不起，刚枉然；足起手不起，亦枉然。未起是摘 子，未落是坠子，三意不相连，必定艺儿浅。拳去不空回，空回总不奇。用兵行诡道，枪扎如射箭。拳去一气，兵战杀气，无不取胜。君与臣，将与兵，合一气，盖 乾坤并无反意。远近一丈步位疾，两头回转寸为先，早知回转这条路，近在眼前一寸中。守住一心行正道，小路虽好车难行，拳打遍身之法，脚踏浑身是空。远去不 发足，发足不打人。见空不打，见空不上。先打顾法，后打人。何为顾法，浑身是法，俱打的是本身，随机应变。手起莫要望空落，闪展两边，提防左右，强退者， 往后退，拾连紧追。随高打高，随低打低。起为横，落为顺，为其正方。心不勇，手不推，不止，多出变化。三存者不上，心有所悟，原来是本心不明四梢。上节不 明，多出七十二把神变，中节不明，浑身是空，下节不明，多出七十二法盘跌。有反意必有反气，有反气必有反力。言其形未动，必有意反之心。面笑眉喜不动唇， 提心防他，必有伶俐之能。知其归一合顺，则天地之事无不可推矣！识见不是随时意，遇教事无有不到头。
姬寿云：文武古今之圣传，且系国家之大典，上有益社稷，下能趋吉避凶，此生不可缺也。今之习武者，专论架势，封闭闪法，不知日间了然在目，还可少用；若黑 夜之中，伸手不见，如何用之？必自误其身，悔何及哉！惟刚大之气，养之平素，而忽然发于一旦，依本心本性，直扑上去，逢左打左，逢右打右，不怕他身大力勇 者，一动而即败也。夫于其深察否！
手脚法
眼要毒，手要奸，脚踏中门往里钻。眼有鉴察之明，手有拨转之能。脚有行逞之功。两肘不离肋，两手不离心，出洞入洞紧随身。乘其无备而攻之，由其不意而出 之。前脚趁后脚，后脚踩腿弯。后脚趁前脚，前腿拾后连，起先前进左腿随。心与眼合多一力，心与舌合多一精。先分一身之法，心为元帅，胳膊脚为五营四梢，左 为先锋，右为元帅，手脚相顾，准备万般。一日务手着，不如一着熟。早知此应，过后见识不如无。头为一拳，肩为一拳，肘为一拳，胯为一拳，把为一拳，臀尾为 一拳，膝为一拳，足为一拳。头打起落随足走，起而未起占中央，脚踏中门抢地位，就是神仙出难防。肩打一阴反一阳，两手只在洞中藏，左右全凭蓄势力，束展二 字一命亡。肘打去意占胸膛，起手好似虎扑羊，或在里胯一旁走，后手只在肋下藏。把打起落头手挡，降龙伏虎霹雳张，天地交合云遮月，武艺相战蔽日光。胯打中 节并相连，阴阳交合必自然，外胯好似鱼打挺，里胯抢步变势难。臀尾打落不见形，猛虎坐窝藏洞中，背尾全凭精灵气，起落二字自分明。膝打几处人不明，好似猛 虎出木笼，和风展转不停势，左右分拨任意行。足打踩意不落空，省消息全凭后腿蹬，与人交勇无须备，去意好似卷地风。足打七分手打三分，五行四梢要和合，气 浮心意随时用，硬打硬进无遮拦。起无形，落无踪，起如蛰龙登天，落如霹雳击地。以上以下左右十四处打法，俱不脱丹田之精。腹打去意粘阴，好似还弓一力精，丹田久练灵根本，五行合一见奇能。
Tâm ý lục hợp quyền luận

Khởi thủ hoành quyền thế nan chiêu, triển khai tứ bình tiền hậu sao, vọng mi trảm giáp phản kiến bối, như hổ sưu sơn tiệt thủ pháo. Câu hành như phong, ưng tróc tứ bình, túc hạ tồn thân, tiến bộ thải đả mạc dung tình. Thưởng thượng bộ, thập tự lập, tiễn tử cổ thế như cầm nã. Tiến bộ bất thắng, tất hữu hàn thế chi tâm. Đả nhân như tẩu lộ, khán nhân như hao thảo. Đảm thượng như phong hưởng, khởi lạc tự tiễn toản. Ngộ địch yếu thủ thắng, tứ sao câu yếu tề. Thủ khởi túc bất khởi, cương uổng nhiên; túc khởi thủ bất khởi, diệc uổng nhiên. Vị khởi thị trích tử, vị lạc thị trụy tử, tam ý bất tương liên, tất định nghệ nhân thiển. Quyền khứ bất không hồi, không hồi tổng bất kì. Dụng binh hành quỷ đạo, thương trát như xạ tiễn. Quyền khứ nhất khí, binh chiến sát khí, vô bất thủ thắng. Quân dữ thần, tương dữ binh, hợp nhất khí, cái kiền khôn tịnh vô phản ý. Viễn cận nhất trượng bộ vị tật, lưỡng đầu hồi chuyển thốn vi tiên, tảo tri hồi chuyển giá điều lộ, cận tại nhãn tiền nhất thốn trung. Thủ trụ nhất tâm hành chính đạo, tiểu lộ tuy hảo xa nan hành, quyền đả biến thân chi pháp, cước đạp hồn thân thị không. Viễn khứ bất phát túc, phát túc bất đả nhân. Kiến không bất đả, kiến không bất thượng. Tiên đả cố pháp, hậu đả nhân. Hà vi cố pháp, hồn thân thị pháp, câu đả đích thị bổn thân, tùy ky ứng biến. Thủ khởi mạc yếu vọng không lạc, thiểm triển lưỡng biên, đề phòng tả hữu, cường thối giả, vãng hậu thối, thập liên khẩn truy. Tùy cao đả cao, tùy đê đả đê. Khởi vi hoành, lạc vi thuận, vi kì chính phương. Tâm bất dũng, thủ bất thôi, bất chỉ, đa xuất biến hóa. Tam tồn giả bất thượng, tâm hữu sở ngộ, nguyên lai thị bổn tâm bất minh tứ sao. Thượng tiết bất minh, đa xuất thất thập nhị bả thần biến, trung tiết bất minh, hồn thân thị không, hạ tiết bất minh, đa xuất thất thập nhị pháp bàn điệt. Hữu phản ý tất hữu phản khí, hữu phản khí tất hữu phản lực. Ngôn kì hình vị động, tất hữu ý phản chi tâm. Diện tiếu mi hỉ bất động thần, đề tâm phòng tha, tất hữu linh lị chi năng. Tri kì quy nhất hợp thuận, tắc thiên địa chi sự vô bất khả thôi hĩ! Thức kiến bất thị tùy thì ý, ngộ giáo sự vô hữu bất đáo đầu.

Cơ thọ vân: văn vũ cổ kim chi thánh truyện, thả hệ quốc gia chi đại điển, thượng hữu ích xã tắc, hạ năng xu cát tị hung, thử sinh bất khả khuyết dã. Kim chi tập vũ giả, chuyên luận giá thế, phong bế thiểm pháp, bất tri nhật gian liễu nhiên tại mục, hoàn khả thiểu dụng; nhược hắc dạ chi trung, thân thủ bất kiến, như hà dụng chi? Tất tự ngộ kì thân, hối hà cập tai! Duy cương đại chi khí, dưỡng chi bình tố, nhi hốt nhiên phát vu nhất đán, y bổn tâm bổn tính, trực phác thượng khứ, phùng tả đả tả, phùng hữu đả hữu, bất phạ tha thân đại lực dũng giả, nhất động nhi tức bại dã. Phu vu kì thâm sát phủ!

Thủ cước pháp

Nhãn yếu độc, thủ yếu gian, cước đạp trung môn vãng lí toản. Nhãn hữu giám sát chi minh, thủ hữu bát chuyển chi năng. Cước hữu hành sính chi công. Lưỡng trửu bất li lặc, lưỡng thủ bất li tâm, xuất động nhập động khẩn tùy thân. Thừa kì vô bị nhi công chi, do kì bất ý nhi xuất chi. Tiền cước sấn hậu cước, hậu cước thải thối loan. Hậu cước sấn tiền cước, tiền thối thập hậu liên, khởi tiên tiền tiến tả thối tùy. Tâm dữ nhãn hợp đa nhất lực, tâm dữ thiệt hợp đa nhất tinh. Tiên phân nhất thân chi pháp, tâm vi nguyên suất, ca bạc cước vi ngũ doanh tứ sao, tả vi tiên phong, hữu vi nguyên suất, thủ cước tương cố, chuẩn bị vạn bàn. Nhất nhật vụ thủ trứ, bất như nhất trứ thục. Tảo tri thử ứng, quá hậu kiến thức bất như vô. Đầu vi nhất quyền, kiên vi nhất quyền, trửu vi nhất quyền, khố vi nhất quyền, bả vi nhất quyền, đồn vĩ vi nhất quyền, tất vi nhất quyền, túc vi nhất quyền. Đầu đả khởi lạc tùy túc tẩu, khởi nhi vị khởi chiêm trung ương, cước đạp trung môn thưởng địa vị, tựu thị thần tiên xuất nan phòng. Kiên đả nhất âm phản nhất dương, lưỡng thủ chích tại động trung tàng, tả hữu toàn bằng súc thế lực, thúc triển nhị tự nhất mệnh vong. Trửu đả khứ ý chiêm hung thang, khởi thủ hảo tự hổ phác dương, hoặc tại lí khố nhất bàng tẩu, hậu thủ chích tại lặc hạ tàng. Bả đả khởi lạc đầu thủ đáng, hàng long phục hổ phích lịch trương, thiên địa giao hợp vân già nguyệt, vũ nghệ tương chiến tế nhật quang. Khố đả trung tiết tịnh tương liên, âm dương giao hợp tất tự nhiên, ngoại khố hảo tự ngư đả đĩnh, lí khố thưởng bộ biến thế nan. Đồn vĩ đả lạc bất kiến hình, mãnh hổ tọa oa tàng động trung, bối vĩ toàn bằng tinh linh khí, khởi lạc nhị tự tự phân minh. Tất đả kỉ xử nhân bất minh, hảo tự mãnh hổ xuất mộc lung, hòa phong triển chuyển bất đình thế, tả hữu phân bát nhâm ý hành. Túc đả thải ý bất lạc không, tỉnh tiêu tức toàn bằng hậu thối đặng, dữ nhân giao dũng vô tu bị, khứ ý hảo tự quyển địa phong. Túc đả thất phân thủ đả tam phân, ngũ hành tứ sao yếu hòa hợp, khí phù tâm ý tùy thì dụng, ngạnh đả ngạnh tiến vô già lan. Khởi vô hình, lạc vô tung, khởi như chập long đăng thiên, lạc như phích lịch kích địa. Dĩ thượng dĩ hạ tả hữu thập tứ xử đả pháp, câu bất thoát đan điền chi tinh. Phúc đả khứ ý niêm âm, hảo tự hoàn cung nhất lực tinh, đan điền cửu luyện linh căn bổn, ngũ hành hợp nhất kiến kì năng.

十二形练法
龙、虎、猴、马、鮀、鸡、鹰、熊、骀、蛇、鹞、燕。
龙有搜骨之法、虎有扑食之勇、猴有蹬山之能、马有迹蹄之功、鮀有浮水这灵、鸡有欺闯之勇、鹰有捉拿之技、熊有竖项之力、骀有竖尾之才、蛇有拨草之巧、鹞有入林之精、燕有抄水之灵。
束身而起，藏身而落，起如风，落如箭，打倒还嫌慢，起如箭，落如风，追风赶月不放松。论身法，不可前栽后仰，不可左斜右歪，往前一直而出，往后一直而落。 论步法，寸步、快步、践步不可缺。论足法，足起而钻，足落而翻，不钻不翻，以寸为先。肩要催肘，肘要催手。腰催胯，胯催膝，膝催足。肩催胯，胯催膝，膝催 足，足催肩，肩催肘，肘催手。

Thập nhị hình luyện pháp
Long, hổ, hầu, mã, đà, kê, ưng, hùng, đài, xà, diêu, yến.
Long hữu sưu cốt chi pháp, hổ hữu phác thực chi dũng, hầu hữu đặng sơn chi năng, mã hữu tích đề chi công, đà hữu phù thủy giá linh, kê hữu khi sấm chi dũng, ưng hữu tróc nã chi kĩ, hùng hữu thụ hạng chi lực, đài hữu thụ vĩ chi tài, xà hữu bát thảo chi xảo, diêu hữu nhập lâm chi tinh, yến hữu sao thủy chi linh.

Thúc thân nhi khởi, tàng thân nhi lạc, khởi như phong, lạc như tiễn, đả đảo hoàn hiềm mạn, khởi như tiễn, lạc như phong, truy phong cản nguyệt bất phóng tùng. Luận thân pháp, bất khả tiền tài hậu ngưỡng, bất khả tả tà hữu oai, vãng tiền nhất trực nhi xuất, vãng hậu nhất trực nhi lạc. Luận bộ pháp, thốn bộ, khoái bộ, tiễn bộ bất khả khuyết. Luận túc pháp, túc khởi nhi toản, túc lạc nhi phiên, bất toản bất phiên, dĩ thốn vi tiên. Kiên yếu thôi trửu, trửu yếu thôi thủ. Yêu thôi khố, khố thôi tất, tất thôi túc. Kiên thôi khố, khố thôi tất, tất thôi túc, túc thôi kiên, kiên thôi trửu, trửu thôi thủ.

五行合一法
远践、近钻，钻进合膝，沾身纵力，手起如钢锉，手落如钩杆。摩经摩胫，心一动浑身俱动。心动如飞剑，肝动如火焰，肺动成雷声，脾肾肋夹功，五行合一处，放胆即成功。
起落二字自身平，盖世一字是中身，身似弩弓，拳如药箭。能要不是， 莫要停住。 蛰龙未起雷先动，风吹大树百枝摇。上法须要先上身， 手脚齐到才为真。内要提，外要随， 起要横， 落要顺， 打要远， 气要催， 拳似炮，龙折身， 遇敌好似火烧身， 起站身平进中间， 手起似虎扑, 脚去不落空，拳打三节不见形，如见形影不为能。能在一思进，莫在一思存。能在一气先，莫在一气后。起横不见横， 落顺不见顺， 起不起，何用再起？ 落不落，何用再落？低之中望为高，高之中望为低。起落二字与心齐，死中反活，活中反死。明了四梢永不惧，闭住五行永无凶。明了四梢多一精，明了五形多一 气，明了三星多一力。三回九转是一势，势怕人间多一精，一精知其万事精。万事只要圉圉精. 身体圉他要圉奇。好字本是无价宝，有钱将他何处找，要知好字路，还往四梢求。讲四梢，何谓四梢？舌为肉梢，牙为骨梢，手指脚指为筋梢，浑身毛孔为血梢。四 梢俱齐，五行乱发. 血梢发起不凶，牙梢肉梢不知情 筋骨发起不知动，身起未动可知情，才知灵心大光明。两手出洞入洞紧随身，两手不离身，手脚去快似风，疾上更加疾，打了还嫌迟。天地交合，云蔽日月，武艺相 斗，闭住五行。三起不见，三进不见，可见也好，不见也好，势占中央，最难变化。与人交战，须明三尖，眼尖、手尖、脚尖是也。踩定中门去打人，如蛇吸食。内 使精神，外示安逸，见之如妇，夺之似虎。布形候气，与神齐住。急如脱兔, 追其形，逐其影，纵横往来，目不及瞬。大树成林在其主， 巧言莫要强出头，架梁闪折不在重, 有秤打起千百斤。行其溺色之事, 丢去虎狼之威，三思无心自己悔，保住身体现今福。
演艺者，思吾之道，依吾之言，永无大害，见其理而自尊。交勇者，莫要思悟；思悟者，寸步难行。血发脚心， 发起列天门，再无别疑真豪雄。牙骨梢，仔细评，评出理来是一通。筋骨一气要以和，天地阴阳通，一气之通，万物皆通。气之复，万物皆复，那见痕迹，那有阻隔，以和为始，以和为终，明天地，知吾之心意，不知吾之心意，还往四梢行，目中不时常旋转，行坐不时要用心，耳中不时常报应，语中不时常调和。
调和者，何也？调和万事吉与凶。吾有拢树之心，种苗之意，奈其人不知。松柏四时常青，牡丹虽好，一时艳盛，松柏常绿，缘何严霜不打，因它根深心实。人心若得人心意，意思之时不回头。可喜，孝、悌、忠、信、礼义、廉耻，再思学义气而自中矣！
三意无路任纵行，日备晚上去避身，知吾思悟。何为三意？庄稼耕读万事用，只为仁义礼智信。武艺虽好世不平，路途结交要用心，晚间需防备，万事莫放松。逢桥 须下马，过渡莫争先。一人莫上舟，搬重且停行。宁走高岗十里远，不走低凹一步险。未晚先投宿，鸡鸣早看天。黑夜烈风休行路，行路必有祸与凶。十人易把一人 擒。有人参透这些语，万事有吉并无凶。

Ngũ hành hợp nhất pháp

Viễn tiễn, cận toản, toản tiến hợp tất, triêm thân túng lực, thủ khởi như cương tỏa, thủ lạc như câu can. Ma kinh ma hĩnh, tâm nhất động hồn thân câu động. Tâm động như phi kiếm, can động như hỏa diễm, phế động thành lôi thanh, tì thận lặc giáp công, ngũ hành hợp nhất xử, phóng đảm tức thành công.

Khởi lạc nhị tự tự thân bình, cái thế nhất tự thị trung thân, thân tự nỗ cung, quyền như dược tiễn. Năng yếu bất thị, mạc yếu đình trụ. Chập long vị khởi lôi tiên động, phong xuy đại thụ bách chi diêu. Thượng pháp tu yếu tiên thượng thân, thủ cước tề đáo tài vi chân. Nội yếu đề, ngoại yếu tùy, khởi yếu hoành, lạc yếu thuận, đả yếu viễn, khí yếu thôi, quyền tự pháo, long chiết thân, ngộ địch hảo tự hỏa thiêu thân, khởi trạm thân bình tiến trung gian, thủ khởi tự hổ phác, cước khứ bất lạc không, quyền đả tam tiết bất kiến hình, như kiến hình ảnh bất vi năng. Năng tại nhất tư tiến, mạc tại nhất tư tồn. Năng tại nhất khí tiên, mạc tại nhất khí hậu. Khởi hoành bất kiến hoành, lạc thuận bất kiến thuận, khởi bất khởi, hà dụng tái khởi? Lạc bất lạc, hà dụng tái lạc? Đê chi trung vọng vi cao, cao chi trung vọng vi đê. Khởi lạc nhị tự dữ tâm tề, tử trung phản hoạt, hoạt trung phản tử. Minh liễu tứ sao vĩnh bất cụ, bế trụ ngũ hành vĩnh vô hung. Minh liễu tứ sao đa nhất tinh, minh liễu ngũ hình đa nhất khí, minh liễu tam tinh đa nhất lực. Tam hồi cửu chuyển thị nhất thế, thế phạ nhân gian đa nhất tinh, nhất tinh tri kì vạn sự tinh. Vạn sự chích yếu ngữ ngữ tinh. Thân thể ngữ tha yếu ngữ kì. Hảo tự bổn thị vô giới bảo, hữu tiễn tương tha hà xử hoa, yếu tri hảo tự lộ, hoàn vãng tứ sao cầu. Giảng tứ sao, hà vị tứ sao? Thiệt vi nhục sao, nha vi cốt sao, thủ chỉ cước chỉ vi cân sao, hồn thân mao khổng vi huyết sao. Tứ sao câu tề, ngũ hành loạn phát. Huyết sao phát khởi bất hung, nha sao nhục sao bất tri tình cân cốt phát khởi bất tri động, thân khởi vị động khả tri tình, tài tri linh tâm đại quang minh. Lưỡng thủ xuất động nhập động khẩn tùy thân, lưỡng thủ bất li thân, thủ cước khứ khoái tự phong, tật thượng canh gia tật, đả liễu hoàn hiềm trì. Thiên địa giao hợp, vân tế nhật nguyệt, vũ nghệ tương đấu, bế trụ ngũ hành. Tam khởi bất kiến, tam tiến bất kiến, khả kiến dã hảo, bất kiến dã hảo, thế chiêm trung ương, tối nan biến hóa. Dữ nhân giao chiến, tu minh tam tiêm, nhãn tiêm, thủ tiêm, cước tiêm thị dã. Thải định trung môn khứ đả nhân, như xà hấp thực. Nội sử tinh thần, ngoại kì an dật, kiến chi như phụ, đoạt chi tự hổ. Bố hình hậu khí, dữ thần tề trụ. Cấp như thoát thỏ, truy kì hình, trục kì ảnh, túng hoành vãng lai, mục bất cập thuấn. Đại thụ thành lâm tại kì chủ, xảo ngôn mạc yếu cường xuất đầu, giá lương thiểm chiết bất tại trọng, hữu xứng đả khởi thiên bách cân. Hành kì nịch sắc chi sự, đâu khứ hổ lang chi uy, tam tư vô tâm tự kỷ hối, bảo trụ thân thể hiện kim phúc.

Diễn nghệ giả, tư ngô chi đạo, y ngô chi ngôn, vĩnh vô đại hại, kiến kì lí nhi tự tôn. Giao dũng giả, mạc yếu tư ngộ; tư ngộ giả, thốn bộ nan hành. Huyết phát cước tâm, phát khởi liệt thiên môn, tái vô biệt nghi chân hào hùng. Nha cốt sao, tử tế bình, bình xuất lí lai thị nhất thông. Cân cốt nhất khí yếu dĩ hòa, thiên địa âm dương thông, nhất khí chi thông, vạn vật giai thông. Khí chi phục, vạn vật giai phục, na kiến ngân tích, na hữu trở cách, dĩ hòa vi thủy, dĩ hòa vi chung, minh thiên địa, tri ngô chi tâm ý, bất tri ngô chi tâm ý, hoàn vãng tứ sao hành, mục trung bất thì thường toàn chuyển, hành tọa bất thì yếu dụng tâm, nhĩ trung bất thì thường báo ứng, ngữ trung bất thì thường điều hòa.

Điều hòa giả, hà dã? Điều hòa vạn sự cát dữ hung. Ngô hữu long thụ chi tâm, chủng miêu chi ý, nại kì nhân bất tri. Tùng bách tứ thì thường thanh, mẫu đan tuy hảo, nhất thì diễm thịnh, tùng bách thường lục, duyến hà nghiêm sương bất đả, nhân tha căn thâm tâm thật. Nhân tâm nhược đắc nhân tâm ý, ý tư chi thì bất hồi đầu. Khả hỉ, hiếu, đễ, trung, tín, lễ nghĩa, liêm sỉ, tái tư học nghĩa khí nhi tự trung hĩ!

Tam ý vô lộ nhâm túng hành, nhật bị vãn thượng khứ tị thân, tri ngô tư ngộ. Hà vi tam ý? Trang giá canh độc vạn sự dụng, chích vi nhân nghĩa lễ trí tín. Vũ nghệ tuy hảo thế bất bình, lộ đồ kết giao yếu dụng tâm, vãn gian nhu phòng bị, vạn sự mạc phóng tùng. Phùng kiều tu hạ mã, quá độ mạc tranh tiên. Nhất nhân mạc thượng chu, bàn trọng thả đình hành. Ninh tẩu cao cương thập lí viễn, bất tẩu đê ao nhất bộ hiểm. Vị vãn tiên đầu túc, kê minh tảo khán thiên. Hắc dạ liệt phong hưu hành lộ, hành lộ tất hữu họa dữ hung. Thập nhân dịch bả nhất nhân cầm. Hữu nhân tham thấu giá ta ngữ, vạn sự hữu cát tịnh vô hung.

[Quan]

此艺三教三不教，三惧三不惧。何为三不教？盗贼不教、愚鲁不教、无义气者不教。何为三不惧？稍长大者不惧、力勇者不惧、艺高者不惧。何为三教？孝悌忠信者教、有刚和柔者教、机谋灵通者教。何为三惧？能服尊长者惧、年高有德者惧、要耍笑顽童者惧。我重其人，可将心意付与他。否则宁缺勿滥。天下人多君子少，山大石多金玉缺，世上师众明师稀。我重其人，将心意付与他，曰不可，伊必见则有坏。父母生身有恩，将心意付与他，亦不可，背毁有坏。好地成苗，将心意付与他，又不可，天地有损坏。长流水，将心意付与他，伊虽夜不眠，亦不可，望见海中水，见一海中月缺也。光明，将心意付与他，亦不可，水潮有坏。访一明师，将心意付与他，又不可，未见他人之心。这心意无 处不到，不如自悟自身，见志而后行，行到天堂无地狱，行到地底无谷生，行到人间得其志，行到家庭无祸侵。 开解劝世间人，总要习武艺，凶多吉少难以知，丢财若祸，气在眼前，不知息气养身，却自千般巧计，万般设习，可有破手在眼前，用好心肠一条，勇心胆宜自报， 事耳三思，最终可破也。逢善则善，遇恶则恶，审时度势，凭其三生名自高，若还不依本命行，凶多吉少难自知，常存仁义之心，能除万事之凶。天上慈悲大海水， 长流水山中饮泉起，山水潮露水，天赐神水，万物聚成归一处，是海水，在山上，长流水，翻花山水不长久，日煎全如草露水，非力不动改来水，人人都讲长流水， 却也难思水意，有人悟透水中意，难得逢遇知人。世上三不到头，行路不到头，忘交遇人不到头，可各鸟音不到头。又三到头，丁兰刻木行孝是到头，初世为人无知 是到头，郭买齐僧是到头。世皆知，何以为无益，养虎喂鹰是无益，不知花园里边有诡计，满目观花尽是空，名利无边祸有根。世人皆知好字意，便易哄住不得行。 未学武艺先学精，先学伶俐后学根。不讲有法不用怯，讲着伶俐不用疾，精细不是演武艺，可容可不容，指为何道仁，为何道父母恩情，不时报，不孝之人何学艺， 不知起落枉伶俐，不知进退枉学艺。贪富原是天生成，何用精细去哄人，万事归于善，不可有始无终，半途而废，即为有志之人也。
却说五虎群羊阵势，眼不精为一虎，耳不精为一虎，口无味为一虎，鼻不精为一虎，不精者为虎，精者为风，再这风雨洒乾坤，遇山遇林而不能阻隔，那怕他池世机 谋，有个神紧随身带着，带他有何用处，带着他是真明白。惊起四梢，四梢起，若要惧怕，人人其明，言其五虎群羊阵势，是我那一时明白了，此阵势误伤此身，幸 遇老天尊降下猛雨，出离了此阵势，以后不会用，莫要强用，言不精中了他排李边谋，眼不精中了他飞沙，耳不精诡计跑在南倒往北行，鼻不精中了他麝香飞气，舌 不精尝不出水里边什么滋味。
讲五虎 ，何为五虎？五行五精即此五虎，后世里，行动营用计，如风雷疾，惊动四梢，四梢裹紧要封闭，蛰龙未起雷先动，风吹大树摆枝摇，五行本是五道关，无人把守自 遮拦，无意求财去采花，难出大坑一阵间。讲十面埋伏阵势，再意参想，莫相人前逞势强，好强一定受颠狂，人不能欺天灭地，究竟此阵之争，是我自已不明所失， 料理到此阵悔之晚矣！解此阵不明，是自已不知，明到三心，不犯不自为戒律，既知巧手心不明，既知攻足心不明，既知蹬桥下自空。论此桥事，有何缘故，此桥即 是智谋，过此桥纯凶无吉，以何为故，以后理事，见是桥下凶，如不小心指轻为重，切莫中此桥之计。大将伤坏三十二位，以后的千众有余，如不是拆桥计，齐伤他 阵里。未出净，眼楼猛见三条路，脚下有窟井，后有火烧身，可往前进，可往后退，幸遇拆桥之计，莫拆净，两空留一空，后人可行。逢一生一风一 ，非能见之，涂恶能议其好歹。要务庄农先受苦，未至寒冬早备棉。看书千卷备应考，武艺只论见识浅。世事人情都一般，看人心专与不专。有人留意数句话。命宜 求通也不难。言不明，艺不精，只怕误伤世上人，百鸟飞投 林会，一处求憩各自安，蜜蜂采花调一处，成其为蜜人羡慕，人彼开花树满红，不知结果几个成，精密之言约立身，全其为人在明心，心既明了万法灭，照破世间无 罪孽，已心明了万法终，自有贤人归吾宗。
Thử nghệ tam giáo tam bất giáo, tam cụ tam bất cụ. Hà vi tam bất giáo? Đạo tặc bất giáo, ngu lỗ bất giáo, vô nghĩa khí giả bất giáo. Hà vi tam bất cụ? Sảo trường đại giả bất cụ, lực dũng giả bất cụ, nghệ cao giả bất cụ. Hà vi tam giáo? Hiếu đễ trung tín giả giáo, hữu cương hòa nhu giả giáo, ky mưu linh thông giả giáo. Hà vi tam cụ? Năng phục tôn trường giả cụ, niên cao hữu đức giả cụ, yếu sái tiếu ngoan đồng giả cụ. Ngã trọng kì nhân, khả tương tâm ý phó dữ tha. Phủ tắc ninh khuyết vật lạm. Thiên hạ nhân đa quân tử thiểu, sơn đại thạch đa kim ngọc khuyết, thế thượng sư chúng minh sư hi. Ngã trọng kì nhân, tương tâm ý phó dữ tha, viết bất khả, y tất kiến tắc hữu phôi. Phụ mẫu sinh thân hữu ân, tương tâm ý phó dữ tha, diệc bất khả, bối hủy hữu phôi. Hảo địa thành miêu, tương tâm ý phó dữ tha, hựu bất khả, thiên địa hữu tổn phôi. Trường lưu thủy, tương tâm ý phó dữ tha, y tuy dạ bất miên, diệc bất khả, vọng kiến hải trung thủy, kiến nhất hải trung nguyệt khuyết dã. Quang minh, tương tâm ý phó dữ tha, diệc bất khả, thủy triều hữu phôi. Phóng nhất minh sư, tương tâm ý phó dữ tha, hựu bất khả, vị kiến tha nhân chi tâm. Giá tâm ý vô xử bất đáo, bất như tự ngộ tự thân, kiến chí nhi hậu hành, hành đáo thiên đường vô địa ngục, hành đáo địa để vô cốc sinh, hành đáo nhân gian đắc kì chí, hành đáo gia đình vô họa xâm. Khai giải khuyến thế gian nhân, tổng yếu tập vũ nghệ, hung đa cát thiểu nan dĩ tri, đâu tài nhược họa, khí tại nhãn tiền, bất tri tức khí dưỡng thân, khước tự thiên bàn xảo kế, vạn bàn thiết tập, khả hữu phá thủ tại nhãn tiền, dụng hảo tâm tràng nhất điều, dũng tâm đảm nghi tự báo, sự nhĩ tam tư, tối chung khả phá dã. Phùng thiện tắc thiện, ngộ ác tắc ác, thẩm thì độ thế, bằng kì tam sinh danh tự cao, nhược hoàn bất y bổn mệnh hành, hung đa cát thiểu nan tự tri, thường tồn nhân nghĩa chi tâm, năng trừ vạn sự chi hung. Thiên thượng từ bi đại hải thủy, trường lưu thủy sơn trung ẩm tuyền khởi, sơn thủy triều lộ thủy, thiên tứ thần thủy, vạn vật tụ thành quy nhất xử, thị hải thủy, tại sơn thượng, trường lưu thủy, phiên hoa sơn thủy bất trường cửu, nhật tiên toàn như thảo lộ thủy, phi lực bất động cải lai thủy, nhân nhân đô giảng trường lưu thủy, khước dã nan tư thủy ý, hữu nhân ngộ thấu thủy trung ý, nan đắc phùng ngộ tri nhân. Thế thượng tam bất đáo đầu, hành lộ bất đáo đầu, vong giao ngộ nhân bất đáo đầu, khả các điểu âm bất đáo đầu. Hựu tam đáo đầu, đinh lan khắc mộc hành hiếu thị đáo đầu, sơ thế vi nhân vô tri thị đáo đầu, quách mãi tề tăng thị đáo đầu. Thế giai tri, hà dĩ vi vô ích, dưỡng hổ uy ưng thị vô ích, bất tri hoa viên lí biên hữu quỷ kế, mãn mục quan hoa tẫn thị không, danh lợi vô biên họa hữu căn. Thế nhân giai tri hảo tự ý, tiện dịch hống trụ bất đắc hành. Vị học vũ nghệ tiên học tinh, tiên học linh lị hậu học căn. Bất giảng hữu pháp bất dụng khiếp, giảng trứ linh lị bất dụng tật, tinh tế bất thị diễn vũ nghệ, khả dung khả bất dung, chỉ vi hà đạo nhân, vi hà đạo phụ mẫu ân tình, bất thì báo, bất hiếu chi nhân hà học nghệ, bất tri khởi lạc uổng linh lị, bất tri tiến thối uổng học nghệ. Tham phú nguyên thị thiên sinh thành, hà dụng tinh tế khứ hống nhân, vạn sự quy vu thiện, bất khả hữu thủy vô chung, bán đồ nhi phế, tức vi hữu chí chi nhân dã.

Khước thuyết ngũ hổ quần dương trận thế, nhãn bất tinh vi nhất hổ, nhĩ bất tinh vi nhất hổ, khẩu vô vị vi nhất hổ, tị bất tinh vi nhất hổ, bất tinh giả vi hổ, tinh giả vi phong, tái giá phong vũ sái kiền khôn, ngộ sơn ngộ lâm nhi bất năng trở cách, na phạ tha trì thế ky mưu, hữu cá thần khẩn tùy thân đái trứ, đái tha hữu hà dụng xử, đái trứ tha thị chân minh bạch. Kinh khởi tứ sao, tứ sao khởi, nhược yếu cụ phạ, nhân nhân kì minh, ngôn kì ngũ hổ quần dương trận thế, thị ngã na nhất thì minh bạch liễu, thử trận thế ngộ thương thử thân, hạnh ngộ lão thiên tôn hàng hạ mãnh vũ, xuất li liễu thử trận thế, dĩ hậu bất hội dụng, mạc yếu cường dụng, ngôn bất tinh trung liễu tha bài lí biên mưu, nhãn bất tinh trung liễu tha phi sa, nhĩ bất tinh quỷ kế bào tại nam đảo vãng bắc hành, tị bất tinh trung liễu tha xạ hương phi khí, thiệt bất tinh thường bất xuất thủy lí biên thập yêu tư vị.

Giảng ngũ hổ, hà vi ngũ hổ? Ngũ hành ngũ tinh tức thử ngũ hổ, hậu thế lí, hành động doanh dụng kế, như phong lôi tật, kinh động tứ sao, tứ sao khỏa khẩn yếu phong bế, chập long vị khởi lôi tiên động, phong xuy đại thụ bãi chi diêu, ngũ hành bổn thị ngũ đạo quan, vô nhân bả thủ tự già lan, vô ý cầu tài khứ thải hoa, nan xuất đại khanh nhất trận gian. Giảng thập diện mai phục trận thế, tái ý tham tưởng, mạc tương nhân tiền sính thế cường, hảo cường nhất định thụ điên cuồng, nhân bất năng khi thiên diệt địa, cứu cánh thử trận chi tranh, thị ngã tự dĩ bất minh sở thất, liêu lí đáo thử trận hối chi vãn hĩ! Giải thử trận bất minh, thị tự dĩ bất tri, minh đáo tam tâm, bất phạm bất tự vi giới luật, kí tri xảo thủ tâm bất minh, kí tri công túc tâm bất minh, kí tri đặng kiều hạ tự không. Luận thử kiều sự, hữu hà duyến cố, thử kiều tức thị trí mưu, quá thử kiều thuần hung vô cát, dĩ hà vi cố, dĩ hậu lí sự, kiến thị kiều hạ hung, như bất tiểu tâm chỉ khinh vi trọng, thiết mạc trung thử kiều chi kế. Đại tương thương phôi tam thập nhị vị, dĩ hậu đích thiên chúng hữu dư, như bất thị sách kiều kế, tề thương tha trận lí. Vị xuất tịnh, nhãn lâu mãnh kiến tam điều lộ, cước hạ hữu quật tỉnh, hậu hữu hỏa thiêu thân, khả vãng tiền tiến, khả vãng hậu thối, hạnh ngộ sách kiều chi kế, mạc sách tịnh, lưỡng không lưu nhất không, hậu nhân khả hành. Phùng nhất sinh nhất phong nhất, phi năng kiến chi, đồ ác năng nghị kì hảo ngạt. Yếu vụ trang nông tiên thụ khổ, vị chí hàn đông tảo bị miên. Khán thư thiên quyển bị ứng khảo, vũ nghệ chích luận kiến thức thiển. Thế sự nhân tình đô nhất bàn, khán nhân tâm chuyên dữ bất chuyên. Hữu nhân lưu ý sổ cú thoại. Mệnh nghi cầu thông dã bất nan. Ngôn bất minh, nghệ bất tinh, chích phạ ngộ thương thế thượng nhân, bách điểu phi đầu lâm hội, nhất xử cầu khế các tự an, mật phong thải hoa điều nhất xử, thành kì vi mật nhân tiện mộ, nhân bỉ khai hoa thụ mãn hồng, bất tri kết quả kỉ cá thành, tinh mật chi ngôn ước lập thân, toàn kì vi nhân tại minh tâm, tâm kí minh liễu vạn pháp diệt, chiếu phá thế gian vô tội nghiệt, dĩ tâm minh liễu vạn pháp chung, tự hữu hiền nhân quy ngô tông.

缓责工农 急责士商
就会工也，农不是武可也。士也，商也，万毋轻视武也，奈何士也，偏轻视武哉，士也，别无应声，朝斯夕斯，穷年 ，是以致筋力软弱。名虽男子，无异处子，幸而发迹，无一可者，一困寒窗，攸往弗行，更可虑者，近无邻舍，远无乡党，其间明礼义者因多，而顽硬奸滑之徒亦属不少，岂能尽远，而无绝之，或有触犯之处，非出不逊之言，即身 不规之行，乃如之人，真正把人气杀，何不于读书之时兼习武艺，务于精熟，万一偶遇盗贼，变起仓猝，护身保命，岂不要哉。商者亦然，将本求利，或居货劳劳市厘，朴朴津染，抛却妻子，寄栖他乡， 后言者也，假使运阻，时乖本利交拆，继其悯之，殖财获利之会，即起规向之心，有寅夜 盗，有路途劫夺商也，束手无策，惟仰天长叹而已，甚至得财伤主，尤堪痛悼，假令豫悯，于武只须手起棍落，使贼骨拆筋酥，真人间大快事也，所以商也，勿轻视武，余言凝是非为远 ，屡见世人，大抵皆然，人各有职事无多，余暇只习四手之拳棍，务得精熟，斯求足矣！

Hoãn trách công nông cấp trách sĩ thương

Tựu hội công dã, nông bất thị vũ khả dã. Sĩ dã, thương dã, vạn vô khinh thị vũ dã, nại hà sĩ dã, thiên khinh thị vũ tai, sĩ dã, biệt vô ứng thanh, triêu tư tịch tư, cùng niên, thị dĩ trí cân lực nhuyễn nhược. Danh tuy nam tử, vô dị xử tử, hạnh nhi phát tích, vô nhất khả giả, nhất khốn hàn song, du vãng phất hành, canh khả lự giả, cận vô lân xá, viễn vô hương đảng, kì gian minh lễ nghĩa giả nhân đa, nhi ngoan ngạnh gian hoạt chi đồ diệc chúc bất thiểu, khởi năng tẫn viễn, nhi vô tuyệt chi, hoặc hữu xúc phạm chi xử, phi xuất bất tốn chi ngôn, tức thân bất quy chi hành, nãi như chi nhân, chân chính bả nhân khí sát, hà bất vu độc thư chi thì kiêm tập vũ nghệ, vụ vu tinh thục, vạn nhất ngẫu ngộ đạo tặc, biến khởi thương thốt, hộ thân bảo mệnh, khởi bất yếu tai. Thương giả diệc nhiên, tương bổn cầu lợi, hoặc cư hóa lao lao thị li, phác phác tân nhiễm, phao khước thê tử, kí tê tha hương, hậu ngôn giả dã, giả sử vận trở, thì quai bổn lợi giao sách, kế kì mẫn chi, thực tài hoạch lợi chi hội, tức khởi quy hướng chi tâm, hữu dần dạ đạo, hữu lộ đồ kiếp đoạt thương dã, thúc thủ vô sách, duy ngưỡng thiên trường thán nhi dĩ, thậm chí đắc tài thương chủ, vưu kham thống điệu, giả lệnh dự mẫn, vu vũ chích tu thủ khởi côn lạc, sử tặc cốt sách cân tô, chân nhân gian đại khoái sự dã, sở dĩ thương dã, vật khinh thị vũ, dư ngôn ngưng thị phi vi viễn, lũ kiến thế nhân, đại để giai nhiên, nhân các hữu chức sự vô đa, dư hạ chích tập tứ thủ chi quyền côn, vụ đắc tinh thục, tư cầu túc hĩ!

[Quan]

四民均宜习武艺
士也，终日读书，宁无困倦之时，即挥武艺学之，及精神顿起，再言读书是武不病于士，而大有益于士也，胡不学武。农也，朝夕田间，宁无歇息时，兴真胡顽，不 如学武，是武不病于农，而有益于农也，胡弗学武，工也，商也，劳碌终日，驰驱道途，宁无日落苏息时，当此之际，学习武艺，亦无妨工商之事也，日记不足月记 有余，一旦精通，谁不另眼看，设或有急危之变，岂不能自保自栽，是武不病于工商，而有益于工商也，胡弗学武艺，第人各有职事，无多余暇，只于四手处谨，三 拳三棍法以教护孝者，身务必精熟，斯亦可矣，何用多学。
三拳像
钻拳、裹拳、践拳，是也。钻拳似闪电，裹拳类虎践，践拳似马奔，连环一气演。
三棍像
彭棍、炮棍、反背棍是也。彭棍只要猛，炮棍似风行，反背棍疾如矢，奥妙真乃在其中。
三拳三棍非寻常，紧阵圆满是正方，习得若至通神处，武艺之中郎。
习艺二勤
一曰腿勤，人之习艺，均有常师。 即其所能者习之，要知艺之在人，本自无穷。 有等量吾者，有高超吾者，果其高超，弗畏山川之险，道路之遥，亲见其人诚心求教。我以诚心求于人，而人未有不诚心教我者。朝渐夕摩，何患不至高超之境。所谓一处从师，须要百处学艺。
二曰口勤，枪、棍、刀、拳， 自有真形实像，始而蒙混不明，继而错杂难精。苟能虚己求教，而人未有不实心教我者。耳濡目染，何患不至明通之地。所谓专听，莫若兼听之广。
习艺三知
一曰知明手。或比枪，或比刀，或比棍、比拳，真正猛勇短毒，一见间不觉便令退避三舍。二曰知明眼。大凡见人比枪、刀、拳、棍或于十目不合，或于十三格言有 过。即急为指点。曰比枪刀拳棍，出自何人，当时为比样，今差之毫厘，后必谬之千里。一经改正，不觉令人憬然服从。三曰知明。何谓知明，其于历代枪、刀、 拳、棍、法。一听其讲究，真正是有始有终，有本末，有证有据，不觉令人豁然晓畅，如在梦中醒来。
习艺二戒
一曰戒有恃。枪、刀、棍，自有不易之准，过于与不及，皆非的当，人是我非，须当舍已从人。若执迷自恃，终于无成。二曰自满。枪、刀、棍、拳，本无尽境。习 一艺更有一艺相迫，得一着更有一着相乘。侈然自满则半途未尽之弊，必不免矣。习艺者果能勉二勤，历三知，凛二戒，其不至人步亦步，人趋亦趋，然而不成者， 未之有也。
总结谈
旷览世间许多习武汉，说什么二总、三毒、五恶、六猛，未及讲谈，说什么六合八方十三格言，不曾经见。即论眼前一百三十枪，九十一拳，如隔万重山，真正可怜。枉费许多功夫，究竟是两手空杵。 学人若是依吾言，入手三拳三棍精熟时，取无边，用无尽，世间许多习武汉，急回转，莫迟延，何须仰着模糊脸。
五行相尅
劈拳似斧属金，崩拳似箭属木，金尅木，所以劈拳能破崩拳。横拳起落似弹属土，木尅土，所以崩拳能破横拳。钻拳似闪属水，土尅水，所以横拳能破钻拳。炮拳似炮属火，水尅火，所以钻拳能破炮拳，火尅金，所以炮拳能破劈拳。
五行相生
金生水，所以劈拳能变钻拳。水生木，所以钻拳能变崩拳。木生火，所以崩拳能变炮拳。火生土，所以炮拳能变横拳。土生金，所以横拳能变劈拳。
生尅申讲
拳法意来本五行，生尅里边变化精，学者要得真消息，只在眼前一寸中。
踏 扑 裹 舒 绝
踏者，如踏毒物也。扑者，如猫虎之扑物也。裹者，如包裹之不露也。舒者，舒展其力也。绝者，抖绝也，一绝无所不绝也。
内外相见合一家
震龙兑虎各西东，朱雀元武南北分，戊己二土中宫位，意为谋引相配成。眼耳口鼻外五行，手足四梢并顶心，久练内外如一气，迅雷电雨起暴风，拳无拳来意无意， 无意之中是真意。诚心炼养精气神，近在眼前变化中。固灵根而动心者，武艺也。养灵根而静心者，是修道也。动则为武艺，静则为神仙。
心仁肝义肺礼肾智脾信
夫将才有九，道之以德，齐之以礼。而知其饥寒，悉其劳苦，此谓仁。将临事无苟免，不为利挠，有死而无生，奋力以夺之，此之谓义。将贵而不骄，胜而不恃，贤 而能下，刚而能忍，此谓礼。将奇变不测，动应多端，转祸为福，临危制胜，此之谓智。将进有厚赏，退有严刑，赏不逾时，刑不择贵，此之谓信。将足轻戎马，气 盖千夫，善用短兵，长于剑戟，此之谓步。将登高履险，驰射若飞，进则先行，退为后殿，此之谓骑。将气高三军，志高强敌，怯于小战，勇于大敌，此之谓猛。将 贤若不及，从 如顺流，宽而能刚，简而能详，此之谓大将也。
游艺引
盘根三步起无因。配合分明天地人。要把此身高位置， 先从本实练精神。
旋转
丈夫学得擎天手，旋转乾坤明不朽，岂只区区堪小试，鸿功大业何难有？
旁通
不是飞仙体自轻，居然电影令人惊。看他挑拨奇谋势， 尽是旁通一片灵。
冲空
一波未定一波生, 仿佛蛟龙水面行。忽而冲空高处跃， 水中翻浪细思寻。
熊意
行行出洞老熊形，为要防心胜不伸。得丧只争斯一点， 真情寄与有情人。声高雄勇令人惊。
鹰势
英雄处世不骄矜，遇便何妨一学鹰，最是九秋鹰得意，擒完狡免便超升。
虎风
撼山容易撼军难，只为提防我者完。猛虎施威头早抱， 齐心合意仔细阅。
鹏情
一艺求精百功成，功成云路自然通。扶摇试看鹏飞势， 才识男儿高世风。
雷声
夺人千古仗先声，声里威风退万兵。就是痴情天不怕，迅雷一震也应声。
风行
为崞封姨刀最神，拆花吹柳转风轮，饶他七处雄兵还，一扫空尘一路空。
葆真
六朝全盛庆升平，武事仍随文事精，安不忌危危自解，与人何事更无争。
麟角刀
刚经百练始在刀，良将争功胆气豪，真至图形麟阁上，知利器得名高。刀添一角妙无穷，隐隐祥麟惠爱深，刹以济仁仁得普，秋霜原不碍春风。
凤翅铛
军中兵器忽呈祥，两翅居然似凤凰，可是似禽还羽化，古来阵上一翱翔。师真谁见凤来仪，有器先呈全盛机，欲媲岐山鸣瑞美，洗兵天苑太平时。
盘根
根株于带阵相因，盘结多端赖有人，猿背封候谁可恨，千钧一发见其神。
旋转
翻身向天仰射手，左右旋转名不朽，果毅既成岂小试，唐臣褒鄂功亦有。
旁通
何尔一瓶载若轻，恢谐上殿寺人惊，任凭施尽弓弩法，仙籍旁通万变灵。
冲空
武里勇力冠群生，夺得昆仑无夜行，直凝将军天外降，冲空霹雳使人惊。
翻浪
落花流水面文章，韬略无须畏强梁，八阵翻浪千载仰，须臾变化就能量。
熊意
桓桓写出老熊形，山麓藏身意欲伸，只父瓜牙聊一试，群惊辟易万千人。
鹰势
风尘同处曷容矜，飞跃苍茫试学鹰，势岂空拳爪力勇，擒拿奸兔不落空。
虎风
风云成阵又何难，环卫储胥士卒完，蒙马虎皮成霸绩，陈师予可同参。
鹏情
武穆天成百战功，不烦指教自然通，翼云忠以金牌并，鹏亦因情转世风。
风行
颯爽英姿信有神，腾骞无碍轶双轮，试看行止真暇整，指顾风生净翅尘。
雷声
谁将旗鼓壮军声，凯唱欢呼退敌兵，岂是空谈三捷武，闻雷失者自应惊。
葆真
梯航万国颂承平，奋武拨文事有精，善性葆真洵可乐，行将雀鼠念无争。
立法不与平素一样头顶天足抓地
先定心，心定神宁，神宁心安，心安清静，清静无为，无物气行，气行绝象，绝象觉明，神气相同，万气归根，合为一气。
手中诀窍
一阴到中，二阳开，三阴到中，四翻阳面乳，五阳出，六阴到中，七阳开，八到鼎，九落耳，十阴出，十一翻阳，，十二翻阴骑马，十三阴到中，十四面乳，十五举起下地三墩，十六挑起面乳三墩。
大指属火为心，食指属木为肝，中指属土为脾，无名指属金为肺，小指属水为肾。心沉、肝吃、脾入、肺凛、肾敌。
用气诀法
眼上翻属阴，阴气落在枕骨，鼻一 属阳，阳气落在腭角，脾气紧，心气枕，肝气顶，肺气一弩落肾经，心枕一气自然成。
引气法
目视鼻，鼻对脐，处处行迟不可移，撒开二六连环锁，一点灵光吊在眉。
周天法
紧撮骨道内中提，闾尾一起 节骨，玉枕难过目视鼎，来到丹田存消息，往前又是雀桥路，十二时中降下池，锁住心猿拴意马，要立丹田海底基，一时快乐无穷尽，返本还原心自知，久练自成金刚体，百病皆除如童子。
得真法
混元一气吾道成，道成莫外如真形，内藏真精神，精神合真气，方为吾道成。养灵根而动心者，敌将也，养灵根而静心者，修道也。武艺虽精窍不真，费尽心机枉劳神，祖师留下真妙术，知者不可枉传人，正不必一拳打倒门外汉，亦不必一脚踢翻陵阳判，英雄好武本桢 ，况是将门三军冠，羡君亲身来至 ，英姿飒爽动里开，每向射圃张弓按，璧上观者咸称赞，更有盘根葆真算，旋转旁通功不断，忽然冲空翻波浪，鹏虎鹰熊来天半，雷动风行勇且悍，凡此诸法在平坦，学步邯郸俱惊叹，工夫全贵不凌乱，笑余学道未一贯，终日只知守书案，安能与君邀汗漫，博得伟躯好俱换。
十八般兵器
矛、锤、弓、弩、铳、鞭、锏、剑、链、斧、钺、戈、戟、牌、棒、枪、扒、挝
马战枪法
分劈、对镫、摸鞘。
头趟 翼德神枪左为先，后留一尺倒坐鞭。二趟 虎牢关前战吕布。 三趟 二郎担山换转肩。四趟 崔杆堵好汉。五趟 翼德英雄谁敢挡。 六趟 万马营中闯大队。 七趟 金刚前创进步枪。 八趟 霸王举鼎抖威风，变手先找顶门心。九趟 太公执起钓鱼杆，专等鲤鱼把食谗，鱼儿不识死，一枪挑在鬼门关。
四把英雄非等闲，五行六合变势难，学者要得真消息，全在动静两字间。
练法
穿搬 截拦 拧翻 走转 推托 代拎 搬扣 刁钻 摩抹 闪固 起落 进退 龙身 熊腰 虎抱头 虎坐 猴象 引进 落空 跟步
中华民国庚寅年拳谱誊录(1950)